01
穷则思变
易穷则变，变则通，公则久。
——《周易·系辞下》
万事万物都在变易当中。
没有甚么是稳固的，变才是唯独的稳固。
事务进展到必然阶段，就会堕入瓶颈，难以连续下去，惟有变动，本领让事务连续进展。
变则通，公则久。
生计中不要钻牛角尖，精巧精巧，能屈能伸才是大夫君。
02
人生的六个环节
潜龙勿用、见龙在田、成天乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
——《周易·乾卦》
1、潜龙勿用：在机遇不行熟也许自身本领不足的时分，黑暗积贮自身的力气。
2、见龙在田：经验了遁藏积贮，要捉住必然的机遇，本领出现头角。
3、成天乾乾：这时你要升高机警，万万不要由于自身所做的一点成绩而自负、自得，当令时间刻搜检、省视自身的言行。
4、或跃在渊：捉住机遇，在勉力拼搏中将咱们的行状和人生推向更高处。
5、飞龙在天：行状顶峰行将光临，人生的指针正处在雄图大展的好机遇上，谋划一举成名。
6、亢龙有悔：知进知退，知进退生死而不失其正，本领够保身，保繁华，维持行状的昌盛和一直进展。
前三个是进展的早期，四五步是开端成效，第六步是怎么守成。
一步一步渐渐来，本领完成“元亨利贞”。
03
人在做，天在看
行善之家，必多余庆；积不善之家，必多余殃
——《易传·白话传·坤白话》
积道德善，福报自来。
只需有好心，有善行，不只自身会有福报，还会给后代后代留住良多福分。
倘若为所欲为，到处做恶，只可给自身招来祸害。
莫轻小善,感触无福,水点虽微,渐盈大器。
莫轻小恶,感触无罪,小恶所积,足以灭身。
生计中的点滴，一点点积攒起来，量变引发量变。
是以在生计中必然要怀好心，为善行，出善言。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
04
团结一致，无往不前
二人齐心，其利断金；齐心之言，其臭如兰
——《周易·系辞上》
倘若两集体合得来，情意不异，那末这类团结一致的力气能够切断金属；倘若两集体谈话上也谈得来，那末说出的话就像兰花同样暗香。
不怕神同样的敌手，就怕猪同样的队友。
两集体团结配合，没有做不到的事务。
两集体借使不齐心，那甚么事务也做不到。
天时、地利、人和。
把握住大局很紧急，不过有一个一同往前冲的挚友，更紧急。
05
发愤图强，一直超过
天行健，正人以自强不休；地势坤，正人以厚德载物
——《周易》
《周易》里讲：天行健，正人以自强不休。
天（即天然）的疏通刚烈劲健，响应于此，正人处事，也应像天同样发愤勉力。
人生计着，必然要有一点奋进的心态。
不是必然要活出个样儿来，但却必然要活得热火朝天。
少年易老难学成，一寸时光弗成轻。
人生百年，弹指而过，倘若不勉力一把，老了就只余下懊恼了。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，日积月累。
一分劳苦，一分成效。
天下很公正，想要有所造诣，就得付出充足的勉力，纪律渐进，毕竟能够到达尽头。
06
礼让，才是最大的聪慧
天道亏盈而益谦,纯粹变盈而流谦,鬼神害盈而福谦，人性恶盈而好谦。
——《周易》
天的规律是耗损盈满者，补益谦卑者；地的规律是变易盈满者，充沛谦卑者；
鬼神的规律是迫害盈满者，施福谦卑者，人性的规律是厌恶盈满者，嗜好谦卑者。
谦谦正人，卑以自牧。
真实有聪慧的人，反而有些微贱，他们不会感触自身天下第一，从不趾高气昂。
满招损，谦受益。
跋扈自负者，人人腻烦；高调卖弄者，人人恶感。
只有低调不宣传，谦卑不自诩，云云的人走到哪儿都受招待。
周国平曾说，本质有一点自卓的人，反而能走得更远。
介意态上，他们永恒不会自负，在生计中，他们永恒礼让低调。
是以他们能够一直进修，一直充足自身。
谦卑为人，低调办事，好心常在，人生必能赢得丰富报答。
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