△看冬月十五香期供花，随法师走进普贤殿
年12月29日
夏历冬月十五释教香期
同时也代表着已是序幕
年玉佛禅寺开展香期佛前供花
使“十赡养”中要紧的花赡养
被更多人从新了解
每个香期不只有庙宇细心筹备的供花
还向入寺信众免费结缘鲜花
协同供奉在诸佛菩萨的圣像前
这也是多数人的善愿汇合
普贤殿供花
花材:冬青果腊梅竹子叶牡丹掌南天竹苏铁叶
岁末年终之时，花材虽不如春季姿彩各类，但其寄意却杰出。冬青枝上一无所获，在冬季万物凋谢、白雪遮盖的光阴，火红娇艳的冬青果仍然不会凋谢，意味着茂盛的性命力，又有招待献岁的喜庆之意。
冬青果
“岁寒三友”中的蜡梅和竹子更是历代文民心中廉洁刚正的意味。腊梅斗雪吐艳、凌寒留香、铁骨冰心、高风亮节的式样，激起着处于艰难中的人们自强不休，以牢固不拔的意志去招待春季的到来。竹是正人的化身，彰显时令，虽不强悍，但却刚正，牢固耸立；不惧极冷盛暑，流芳千古（清）。走过这个曲折的，春季终会到来。
这个做品中还哄骗了叶牡丹，其叶心色采富丽如花，酷似一朵开放的牡丹花，故式样地称之为“叶牡丹”。还协助了一些绿色的南天竹和苏铁，南天竹有龟龄的寄意，苏铁则是寰球最新奇树种之一，也是一种性命力极强的植物，茎干矫健如铁，四序常青。
叶牡丹
文殊殿供花
花材：冬青果佛手灵芝茶梅狐尾天门冬
这回香期，文殊殿内供奉了两个花道做品。北侧的这个供花做品了哄骗火红喜庆的冬青果，再有越发寄意祥瑞的佛手和灵芝。
佛手是一种形态奇怪的柑桔果实，果实有裂纹如拳，或打开如手指，通称为“佛手”，谐音福寿、福手。佛手分发静谧淡雅的香味，在华夏保守文明中是一种极其淡雅的贡品。灵芝更是自古以来寄意祥瑞得意，其样式更是被效仿到保守的祥云图案中，成为祥瑞的代表。
花材：竹子五针松叶牡丹火棘
暮秋以后，百花皆谢，惟有松、竹、梅性命茂盛。松是百木之长，意味常青不老；竹，高傲而有节，舒怀大方，节节攀登，意味正人之道；腊梅，耐寒着花，意味廉洁奉公。叶牡丹的花语是浮华和祥瑞得意，火棘则果实累累、鲜红耀眼，寄意来年红红火火、喜庆祥瑞。松竹“结伙为友”，腊梅幽香味扑鼻，叶牡丹火棘则预见着开年“祥瑞得意”。
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行将步入年
您对来日又有怎么的期许
不如一同走进玉佛禅寺
供一支鲜花，发一个善愿
上海玉佛禅寺
将这回香期佛前供花的一共善事
回向给十方善信
祈愿众人在新的一年里
阖家安全，工做红火
祈愿年寰球列国
民心同善，百厄消除！
长按
